禪修法談
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05.四種清淨斷苦源

有一回阿難帶著徒眾在遊行，他跟徒弟說：「有四種修行方式能獲得清淨，而捨斷一些不恰當的投射、情緒跟做法。哪四種呢？就是：戒清淨、心清淨、見清淨、解脫清淨。

1. 戒清淨斷：就是透過持戒，守護自己的身口意行，而捨斷一些欲惡不善法。

2. 心清淨斷：就是培育覺察力，念住於出入息，增長心的穩定與清淨，不被雜想妄想拖得太久，這就是依心清淨而捨斷一些欲惡不善法。

3. 見清淨斷：

(1)用一般的話來說，就是：要懂得愛自己、愛別人，而不去論斷生命。
每個人都是想從別人得到愛，因此，你必須先懂得愛自己。所謂愛就是以智慧慈悲善待自己，也以智慧慈悲善待別人。不去論斷自己的生命，也不去論斷別人的生命；不向自己丟石頭，也不向別人丟石頭。

(2)用正規的佛法字眼來說，就是：依因緣法的正見而捨斷欲惡不善法。
佛法的正見就是因緣法，亦即認識到生命就是六根接觸六境而六識生起，這樣不斷開展的一個歷程，不會固定不變，不會事事如你的意，因此依這個正見敞開心思，接受大大小小的一切生命經驗，而捨斷更深細的不恰當的看法及情緒上的需求。

4. 解脫清淨斷：就是透過前面三種修學清淨而達到「沒有對礙」，不再活在以我見為中心的人我角力裡面，依因緣法、緣生法的正見來回應生命，而不再有不恰當的感情的投射，所以心解脫，捨斷一切欲惡不善法，超越人間世的苦難。

●問答釋疑：
問1：修專注的時間很短，怎麼訓練？
問2：早上提到在「淨心譬如鍊金」的第五階段中，還會有一種有所對、卡住的感覺，那是指什麼呢？
問3：在覺知出入息的第三階段(覺知全息)，應當如何去覺知呼吸在轉換時的那個空檔？
問4：為什麼在練氣的時候，會有頭昏的狀態，甚至會想嘔吐？

※四種清淨斷是佛法的學習，也是生命的學習，歡迎您聆聽法談內容！