阿難問佛陀： 

「有沒有修習一法，能讓四法滿足？四法滿足，能讓七法滿足？

後能另二法滿足？一法、四法、七法、二法。」

佛陀說：

「修習安那般那念，能讓四念處滿足；四念處滿足，能讓七覺分滿足；

七覺分滿足通達明、解脫，二法滿足。」

 

淨光法師禪修指導『安般十六勝行』，從「四念處」的身念處起修，到受、心、法念處，四念處滿足明見生命的真實，等於佛法裡的「開悟見法」，之後才開始入流(悟後起修)；有這樣明見的智慧，才能於每個生命經驗的當下，開始依正念自覺性的斷除五蓋的繫縛，這就是修學七覺分，直至欲貪斷盡，心解脫不再有束縛，七覺分滿足，完全通達明、解脫。

這個「明」就是明見因緣法、緣生法，諸法因緣生，諸法因緣滅，在發生的當下就改變，因此能夠離斷五欲的追逐；慧解脫、心解脫，通達究竟，得阿耨多羅三藐三菩提。

「安般念」就是身心自然鬆柔的念住出入息，身心在一個自然鬆坦、念住自然的呼吸下的狀態。

『安般十六勝行』，一~四階——「四念處」的身念處

第一階：覺知出入息

第二階：覺知出入息的長短變化

第三階：覺知全息

第四階：覺知微息

 

 

~~淨光法師禪修開示~~

　2014.12台北深坑

　文字整理暨剪輯：靖薇

　校稿：德藏法師

    圖片及音樂來源：網路

 

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