禪修法談
禪修法談
04.禪觀之劍

禪修是全面性身心改造的工程
佛法是比較偏重於心理的部份
也就是在處理五蓋的心理現象

一般人面對境界會帶來五蓋:
面對境界不捨除欲求，進入所求不得的狀態
是貪心，這是苦！
面對已經發生的境界，不想去接受而去抗拒
是瞋心，也是苦！

事情就只是事情，它會像流水一樣流過去
事情不容易過去，是因為你有很深的執取
你，為什麼執取得那麼理所當然呢?

生命的療癒要歷經九個階次：
覺知、接納、觀察、了解、探索、發現、釋放、轉化、超越
西方心理學頂多達到第五階，不能突破我見，而有所發現
要達到真正徹底療癒，必須用佛法的禪觀去帶動這療癒的歷程
阿含經中的這把禪觀之劍就是－－「九重隨觀」
依法去探索、發現生命的真相，然後再一點一點斷除五蓋餘習
才能真正消融我見，釋放感情需求，達到真正的轉化、超越

然後活在這個人間，
只有感動，沒有痛苦！

這是原始佛法的禪觀之劍，
你要隨時在六根觸六境時去修練它
生命經驗的發生就在
根境之緣發生識生起的時候發生
這是最奧秘的禪觀之道！

※歡迎聆聽法音，願佛陀的法帶給您生命的療癒和平安喜悅！