淨光法語
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〈吃出法味〉─4─四食與因緣業報的關係
〈吃出法味〉─4─四食與因緣業報的關係
生命經驗的發生中，因緣業報只有三種流向：
一是向下沉淪的欲惡不善法──自害害他、自毀毀他；
另一種是善的流向──自利利他；
第三種是解脫向、涅槃向──向於生死寂滅。
所以六根觸六境的時候吃的是什麼？
是造成惡向、下三道的食物？
還是上三道、人天善報流向的食物？
或是導向於生命的自由跟解脫？
平常就要去做這樣的觀察，修行上才有辦法「成遍」。
自然會很清楚，自己為什麼會有這樣的生死輪迴的境界。
慢慢會知道究竟是怎麼來、怎麼去，
因為不過就是在「四食」的資助中，流轉生死。
食物有食物的品質，有它各自不同的訊息，
就會有各自不同的境界。
就會很清楚看到──
自己吃了什麼樣的食物、吃了什麼樣的訊息、
就會引發什麼樣的輪迴的境界。
這就叫做因緣業報，所以怨不得任何人。
親友之間，懂得四食的道理，
就會看到沒有法的修為，人們是怎麼樣在執取四食。
不只吃東西是這樣，吃法、吃精神糧食也是這樣，
要找他的合意想、合意行去配合他的精神、心理；
要找色、聲、香、味、觸來滿足五根的需求；
滿足自己的貪愛、執取、自我感覺良好。
觀察清楚了，就會很清楚甚麼叫「飲食男女」
──吃自己想要的、合意的，不斷膨脹自己的想要。
心裡了然，所以知道善待，不用對抗。
特別是在眷屬、親友之間，
多方的了解、溝通，沒有太多的期待，
關係上就會有一個轉圜空間。
否則就會產生許多由欲取、見取而來的諍。
──這就是世間。
我們沒有辦法叫世間不那個樣子，
但是你自己可以不那個樣子，這就是修行。
否則就是生死輪迴的眾生；
就是在食的驅迫力當中，流轉生死的輪迴數。
不去期待，而是善待，這就是看破。
看得透不一定放得下，但是放得下一定要看透。
看得透之後學習放下就叫作修行。
***淨光法師禪修開示***
2015年3月22日 埔里一月禪
文字整理：吳宥娟
圖片來源：取自網路