淨光法語
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〈覺悟心要四念處〉-4-從安般念到七覺分滿足(1)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

〈覺悟心要四念處〉-4-從安般念到七覺分滿足(1)

 

怎麼禪修?

要能夠明見四念處

明見四念處要先克服五蓋

克服五蓋

要有一個穩定的心

怎樣培育一個穩定的心來克服五蓋?

置心一處

置心一處的方法是

安般十六勝行的第一階到第十二階

 

從第一階:覺知出入息

到第十二階:覺知心解脫

解脫貪欲、瞋恚、掉亂、昏沉、懷疑五蓋的束縛

 

第一階:覺知出入息

吸氣的時候,覺知腹部膨脹

呼氣的時候,覺知腹部收縮

當感覺注意力比較潰散的時候

要更進一步,提起注意力

 

進入第二階:覺知出入息的長短變化

吸氣的時候,覺知腹部膨脹與身體的變化

呼氣的時候,覺知腹部收縮與身體的變化

也就是更刻意的覺知出入息過程中,更微細的變化

習慣了,就要更提起注意力

 

進入第三階:覺知全息

吸氣,覺知腹部膨脹之後

連中間的「停頓」階段都不迷失

保持對停頓狀態的覺知

接著轉成呼氣──

吸氣停,覺知;呼氣停,覺知

當能夠覺知到全息時

就會克服「昏沉蓋」

出入息會像在踩水車一樣

轉圜不息

此時身體鬆軟

呼吸會自然而然進入微息的狀態

 

進入第四階:覺知微息

微息,微細的出入息

呼吸輕柔,身體輕安

保持綿密而安穩的覺知

喜受會自然生起

 

進入第五階:覺知喜受

吸氣覺知喜受,呼氣覺知喜受

不隨著喜受而興奮動盪

安寧感就會慢慢降臨

樂受生起

 

進入第六階:覺知樂受

吸氣覺知樂受,呼氣覺知樂受

 

第七階:覺知心行

心行就是心的衝力

是隨著喜、樂受引發心的喜貪

那樣叫做心行

 

第八階:覺知心行止息

透過第七階的過程

攝心專注,沒有掉亂

心進入安穩、平衡的狀態

一心就會生起

 

第九階:覺知心

體會到一心的狀態

澄明、不動搖、沒有染著

 

第十階:覺知心悅

覺知到清明不動搖的心

會生起殊勝的愉悅感

會有回家的感覺

雖然還只在止禪的層次

但是會明白,原來這就是心

叫做覺知心悅

 

第十一階:覺知心定

什麼叫做心定?

沒有五蓋的覆蓋

心穩定而清明,清明而穩定

會清楚的看到這種不動搖的品質

 

第十二階:覺知心解脫

心克服、解脫了五蓋的束縛

明而不動搖

解脫了貪欲、瞋恚、掉悔、昏沉、懷疑

覺知心解脫

 

***淨光法師禪修開示***

2014年10月九蓮十日禪法談(2)

文字整理:慈覺

圖片來源:取自網路