你看到一個人活在無明我見癡求欲裡面造種種業，那正常，因為生死流轉的眾生就是這個機轉，它就內蘊在其中，無明我見癡求欲一定會這樣啊——喜歡看喜歡看的、追他喜歡的，摶食、觸食、意思食、識食，一定的，除非他看到——這個喜貪本身會帶來痛苦跟不安，然後進一步去看到，所有追逐、喜貪的對象都是抓不住的，是緣生法，是苦法、壞法，是當離欲之法，它生起的當下就是空性——除非你看到這件事情，不然沒有辦法止息癡求欲。雖然經文上面很短，但是它裡面運作的機轉其實是非常複雜的，所以為什麼一定要禪觀、要禪修就是這個原因。

透過這個過程你會慢慢看到，佛陀的因緣法在講的就是你的生命經驗，從表層到裡層，然後你才會看到生死流轉是怎麼樣在流轉——在每一個片刻都在流轉，當你有「食」生起，當沒有正念，受到過去影響，所以現在喜貪生起，這個影響就造未來世的業，在每一念當中都具足三世十二因緣的影響，你要去觀。如果要用解的，可以把原始佛法解的很細、很精深、很複雜的，但是你如果直接用禪觀，因為它是在直覺當中產生領悟，不用講那麼多。

***淨光法師禪修開示***
2015年7月12日 台中一日禪
文字整理：明明