〈佛陀的發現〉-1-生命的真相

 

〈佛陀的發現〉-1-生命的真相

佛陀一輩子都在走路。

帶著覺知走路是修行中一種很重要的方式，在佛法裡面就叫做「經行」。

有時候可以覺知步伐；有時候覺知聲音，有時候覺知無聲之聲；有時候覺知眼識的變化；有時候會聞到味道，就進入鼻識；有時候風會吹過，身體的觸受都會發生變化……。

好好去觀察，生命沒有很複雜，就這麼一回事，發生的當下就滅了，剩下的是記憶的幻影。好好去觀察，就夠能體會「一步就是永恆」，每一步都是永恆，而在永恆當中，甚至連分毫都沒有異動，這是一個很深的奧秘。

禪修第一件事情就是要發現什麼是生命的真相，什麼是大腦記憶所編織的幻相。這是釋迦牟尼佛在菩提樹下完成的第一件工程，祂發現眾生之所以會有生死流轉，就是因為不清楚這件事情，叫做「無明」。

佛陀發現：所謂的生命經驗，發生的當下就滅了。一般人沒有辦法如實知見這件事情，活在大腦的記憶裡面。在記憶中執取或對抗曾經有過的經驗，因此他實際是活在記憶的世界裡面，不是真正活在生命的真相當中。像在做夢一樣，活在記憶的幻影當中。在記憶的幻影裡面不斷的滋生、投射主觀的愛恨情仇，特別是對他的眷屬。更在這樣的投射中，陷入主觀的憂愁悲傷、痛苦煩惱。在夢中做夢，又在做夢當中做夢，活在一重又一重的夢幻世界裡。

如果看到生命真相，還會想要再執取什麼？還會想要再佔有什麼？看到生命真相，就看到無一物是可以執取的。因此能夠安住在一種無所取著的狀態，從而解脫，從種種的憂愁、悲傷、痛苦、煩惱當中解脫。

學習　佛陀在菩提樹下的這個發現：生命現象是因緣生、因緣滅。在發生的當下就已經改變了，根本就不可執取。就可以從左半腦記憶制約的迷夢中醒過來，不再投射自我意識，不再對生命經驗投射主觀的癡求欲。體會苦的息滅，體會生命的究竟真相，發現生命真正的歸處，發現生死輪回的出路！

***淨光法師禪修開示***

2015年10月14日棉花山禪修
文字整理：慈雨