〈四念處集滅觀〉-2.2-觸集則受集

〈四念處集滅觀〉-2.2-觸集則受集

「觸集則受集。隨集法觀受住，隨滅法觀受住」
根境之緣生識俱生受、想、思；
情緒的現象會生起，思想、念頭、意志決斷。
諸位！如果生命經驗的機轉生起，
發生的當下就改變──不可住。
那隨著這個不可住生命經驗的機轉
而發生的受、想、行，可住嗎？
是不是也隨這機轉一發生的當下就滅了呢？

 

明見無可住，於諸世間就會無所取著；
就不再去取著、黏著、住著生命經驗是我、是我所有。

 

明見六根、六境、六識都在影響中發生，
而發生當下就已經改變，根本就了無一法可得，
只有活在錯見、顛倒妄想裡才會有住。
活在顛倒妄想中當然會恐怖不安，
因為把不可住的當作是可住的。
在無明、我見當中就會生起不可抑扼、主觀、顛倒的欲求，
讓我們一再受苦，卻不知道這就是「苦源」。

***淨光法師禪修開示***

2015年5月22日 
台北深坑十日禪
禪修主題：超越痛苦之身(2)
文字整理：近安
圖片來源：網路