淨光法語
淨光法語
四念處
佛陀教法修行的次序：
六根律儀、守護身口意的三妙行，
才有辦法修學四念處
要真正如實知見，就要回到菩提樹下
像 悉達多 進行那樣的生命工程：
一. 先「身身觀念處」：
觀察六根、六境的因緣當中，每一根、每一境，
去如實觀察根、境、識(十八界)是怎麼樣在發生？
二.進一步「受受觀念處」：
觀察受、想、行怎麼樣在發生？
三.再「心心觀念處」：
觀察愛、取、有是怎麼樣在發生？
四.才會明見「法法觀念處」：
「作意集則法集」－－在六觸入處的時候，
有無明就會落入我見、癡求欲裡面；
也才有辦法進一步體驗到～
「作意滅則法滅」－－無明滅、我見斷、
癡求欲止息的狀態是甚麼樣的狀態，
如實的經驗到那個滅－－緣生法的滅、欲貪的息滅。
這不是用想的
它是內在裡面的一種如實知見，
見這個不可見的，
才會很清楚的知道生命的出路在哪裡
生死輪迴的終點在何處
才能夠滿足～ 四念處
摘錄自：原始佛教如來禪 系列二
【見法開悟 四念處】