<正覺之道>-11-生命經驗的真相

<正覺之道>-11-生命經驗的真相

 

境界是緣生法，無法掌握，

也不需要佔有，更不需要支配，

不抗拒，也不黏著，

在因緣的影響中，讓內在有一份安穩。

 

怎樣能夠安穩呢？保持明覺。

觸到境界，第一個覺知，

覺知之後接納，進一步觀察

──影響中的發生，

然後深徹的瞭解，有智慧的對待。

 

因緣於接納而學習有智慧的對待，

在這個過程，會對自身、外身產生進一步的瞭解，

進一步的探索。

接納境界，對境界敞開，做一種通透有瞭解性的互動，

透過每一次經驗，對自身有更清明有更完整的瞭解，

自知之明不斷生起，越能夠去體會生命的真實。

 

其實生命的究竟真相，本來就是這個無邊的覺照。

它無形無相，沒有辦法標記。

在六根觸境的每一個片刻，它不斷的展現。

了知這樣的真實，提起正念，清楚的去體會無常。

緣生法的無常，不可依侍、不可掌握。

 

學習佛陀的法就是讓我們了知──

諸法因緣生、諸法因緣滅。

在生滅的過程中，了了分明，而如如不動。

 

在歷緣對境時，內離念、外離相，捨心住。

回返自身的覺性，保持在明覺不動搖當中，

悠然、坦然、安然的面對每一個境界。

<正覺之道>-11-生命經驗的真相-已修改

 

境界是緣生法，無法掌握，

也不需要佔有，更不需要支配，

不抗拒，也不黏著，

在因緣的影響中，讓內在有一份安穩。

 

怎樣能夠安穩呢？保持明覺。

觸到境界，第一個覺知，

覺知之後接納，進一步觀察

──影響中的發生，

然後深徹的瞭解，有智慧的對待。

 

因緣於接納而學習有智慧的對待，

在這個過程，會對自身、外身產生進一步的瞭解，

進一步的探索。

接納境界，對境界敞開，做一種通透有瞭解性的互動，

透過每一次經驗，對自身有更清明有更完整的瞭解，

自知之明不斷生起，越能夠去體會生命的真實。

 

其實生命的究竟真相，本來就是這個無邊的覺照。

它無形無相，沒有辦法標記。

在六根觸境的每一個片刻，它不斷的展現。

了知這樣的真實，提起正念，清楚的去體會無常。

緣生法的無常，不可依侍、不可掌握。

 

學習佛陀的法就是讓我們了知──

諸法因緣生、諸法因緣滅。

在生滅的過程中，了了分明，而如如不動。

 

在歷緣對境時，內離念、外離相，捨心住。

回返自身的覺性，保持在明覺不動搖當中，

悠然、坦然、安然的面對每一個境界。

 

***淨光法師禪修開示***

2014年10月九蓮十日禪法談(12)

文字整理：慈覺

圖片來源：取自網路

***淨光法師禪修開示***

2014年10月九蓮十日禪法談(12)

文字整理：慈覺

圖片來源：取自網路