<以法為鏡-6>──從心理人格到解脫人格的超越之道

<以法為鏡-6>──從心理人格到解脫人格的超越之道

對五蓋的作用，要隨時靜心去觀察，會發現裏面就是一個機轉──自我中心的心理防衛機轉。

洞見它，學習不受到它的干擾，以法為鏡，這叫對治。然後，慢慢地在法上越深入，就會穿越它。見法了就不怕五蓋，不怕這個機轉，因為它是空性，非我、非我所有。真正見到這個五蓋的機轉，就真正見到「苦集」，就會消融這個機轉，這叫「苦滅」──滅這個苦，滅這個機轉，因為這個苦跟機轉，都沒有根了。不管從何時起，你曾經自以為是的、想要立足的、想要攀附的，都變成沒有立足之地了。因為沒有你可以攀緣的對象，也沒有那個攀緣的手，這個機轉開始消融、瓦解，「滅諦」如實知。就會知道怎麼修道，「道諦」如實知。

就知道在生活中展開禪觀與療癒的雙運，這就是「禪修」，也是「修道」。不是只有在禪堂，而是隨時學習鬆、靜、覺、明的自覺，來安頓腦、身、心的不安，也就是接納腦、身、心的種種狀態──以法為鏡，覺知、接納、觀察、了解，然後穿透，才會變化氣質。變化氣質之後，超越了，就會脫胎換骨，才會從世間的心理人格進化到法的人格，進而達到超越世間的解脫人格，完全活在「覺性」的光明中，而善待世間！

***淨光法師禪修開示***
2016年9月19日 台北深坑一月禪
禪修主題：四聖諦如來禪直指教授
文字整理：道巖
圖片來源：取自網路