<正覺之道>-9-依因緣觀徹見無常

<正覺之道>-9-依因緣觀徹見無常

 

實際觀察生命經驗，會發現經驗一發生，

根境識同時同步改變，無相可得，

入空三昧。這就是佛法的要義。

 

真實生命的發生像持續不斷的流水，

明見因緣法、緣生法的人叫做徹見無常，

緣起性空，無相可得。

 

徹見無常之後，佛陀說樂於清淨解脫。

為什麼？因為無可執取，所以得空三昧。

得空三昧之後呢？

明見六根六境六識都是因緣中的發生，無相，

所以得無相三昧。

得空三昧得無相三昧當然會離貪離繫，

所以得無所有三昧。這就是三三昧修行的基礎。

 

《般若心經》說：照見色受想行識皆空。

怎麼照見？修四念處。

如實知見這個空性，空性就不會變成一種概念，

而是在六觸入處每一個當下提起這個正念，

活在空性裏面，這叫做空有不二。

 

***淨光法師禪修開示***

2014年10月九蓮十日禪法談(10)

文字整理：慈覺

圖片來源：取自網路