〈吃出法味〉─2─從「食」的角度，看穿生死輪迴的動力

〈吃出法味〉─2─從「食」的角度，看穿生死輪迴的動力

發現了嗎？色、聲、香、味、觸像你的食物，觸受、想、行，也會喜貪黏著，像一種微細的精神食物。觸這六境的時候，貪愛、我取就生起──意思食。也就是說，日常的五根，觸五種境界，受、想、行生起，喜貪黏著，搏食、細觸食、意思食生起，對生命經驗產生喜貪，也就是於「識」有喜貪，就叫做識食。所以摶食、觸食、意思食、識食合起來就叫做四種食物──四種資助生死輪迴的動力。

有四食，就會有「有」，所以就會有六觸入處生起的因緣。
──想吃、找尋食物，就會有趨於根境之緣再生的因緣，所以「食集」生「集」，就會有老、病、死、憂、悲、惱、苦的集起。

佛陀從「食」的角度，讓我們更清楚、更細膩地看穿生死輪迴的動力。

但光聽無用，平常就需要依這樣的法要去觀察。

比如用齋的時候，一進齋堂，觀察「眼色為緣眼識生」──看到食物了，然後會怎麼樣？受想行生起，你喜歡的，就有喜歡的受想行的生起，所以有摶食生起、有細觸食的現象產生，意思食又發生了，合起來就叫做識食。

現在就這樣觀察：

眼色為緣眼識生，眼根觸色境，摶食；
受想行跟著捲起，細觸食；
裡面的貪愛執取跟著生起，意思食。

看到顏色、聞到食物的味道，鼻根觸香境了──摶食；
然後受想行生起細觸食，接著意思食生起──愛取生起，意思食生起──由鼻根觸香境而形成的四食。

挾菜放到嘴巴裡面去，舌根觸這個味境，舌味為緣舌識生，摶食產生、細觸食產生、意思食產生，從現在開始，在用齋的時候仔細去觀察，會很清楚看到，整個生死輪迴的動力是如何在運轉。

***淨光法師禪修開示*** 
2015年3月22日埔里一月禪
文字整理：吳宥娟 
圖片來源：取自網路