淨光法語
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<禪修所為何事>—4—培育正知正念

<禪修所為何事>—4—培育正知正念

 

消融痛苦之身最徹底而強大的力量──

就是正知正念,

這就是禪修,真正的禪修。

 

要怎麼樣培育正知正念,消融痛苦之身?

療癒九階,正知正念當前。

譬如,觸到境界,覺得不舒服,就產生衝動,

就把衝動合理化──

身受、心受,想跟行,幾乎在同時同步,洶湧而起。

 

吸氣,覺知,接納,觀察,瞭解,探索,

為什麼產生這麼強大的情緒?為什麼這樣在看待事情?

為什麼「受」這樣發生?為什麼「想」這樣發生?

為什麼「行」這樣發生?

探索……一直進去,吸氣,覺知;呼氣,覺知……

 

正知正念當前,

就比較不會習慣的自我逃離,

慢慢就能接納自己、接納別人;

接納自己痛苦之身的種種造作,

接納別人痛苦之身的種種造作。

見自己的苦、見他人的苦,

智慧就會慢慢出現。

 

越有智慧,心地越明、心量越大。

原來眾生都在若過去、若現在、若未來的生命經驗中,

受到種種制約,緣生種種困厄,有種種所求不得的苦,

他能如何呢?這就是「禪修」。

 

漸漸的,自己就能夠從重重的制約中釋放。

釋放就是解脫!

解脫知見上的執取,解脫感情上的自我防衛,

解脫那種細膩而扭曲的自我保護的

種種說辭跟作為──消融痛苦之身。

這叫禪修。

 

***淨光法師禪修開示***

2016年9月台北深坑一月禪

禪修主題:四聖諦如來禪直指教授

文字整理:道巖