A.學員提問：

1.要如何降低在六觸入處的時候所產生的自我，如何斷除這個我?

2.打坐時會有雜念產生，如何改善?

　

B.淨光法師答：

這是很重要的兩個問題，也是一般修行者容易誤解的地方，六根觸六境六識生，這就是起心動念，有覺知了，所以起心動念是沒有問題的，這是正常的，雜念很多又是另一個問題，這要分清楚，生命本身就是一個在進行中的動態，六根觸六境六識生，不斷的在動，所以會有各種不同的念頭隨著六根觸境而生起，所以念頭的生起是正常的。

　

反問，修行修到沒有念頭，變成像個石頭，要做什麼用?修行是修到每一刻都是正念，而不是無念，何謂正念，是指對於當下的經驗有這種知道它怎麼發生，怎麼變化的念，知道它是因緣生，所以會隨因緣而改變，這就是正念。

　

所謂的生命經驗，都是六觸入處的經驗，都存在大腦的記憶裡面，這些過去的記憶會不斷的影響當前的經驗，所以人很難突破過去經驗的限制，那要如何超越此限制呢?先要了解大腦的運作方法，並用因緣觀的方法來看事物，用此種方法慢慢累積經驗，累積到一定的程度後，心會展開，就像房屋的頂不見了，四周的牆壁也沒了，最後連地板也消失了。

　

本次開示，在解說”我見”及”因緣法”有生動的比喻及說明，請法友在觀看到師父示範的段落時，反覆看，慢慢體會，看師父說的對不對，唯有自己經驗過，體驗過才相信， 建立起正確的知見。

　

請觀看完整法音：